A 20 ans Gauthier se prépare au baptême
Après un stage de 6 mois à Pékin, Gauthier suit des cours à l’université de Shanghai dans le cadre de ses études, issu d’une famille catholique, Gauthier n’a jamais reçu d’enseignement religieux, ses parents pensant que l’adhésion à une religion ne doit pas être un héritage mais un choix et aujourd’hui il a choisi !
1 - Gauthier quels évènements et quelles réflexions te motivent dans ta démarche vers le baptême ?
Mon arrivée en Chine en Février 2011 a constitué la ère pierre de mon cheminement, loin de mes racines et imprégné dans une nouvelle culture, ce nouvel environnement m’a ouvert les yeux sur ma propre identité mais également sur les différentes façon de penser sa vie. A 20ans, de nombreuses questions se posent sur notre avenir et sur ce vers quoi nous voulons tendre, quel genre d’homme voulons nous devenir? Quelles sont les valeurs qui nous définissent ? Quel rôle voulons nous jouer dans un monde de plus en plus troublé où les injustices et les inégalités sont légions ?
Sans pouvoir mettre de mots sur ces valeurs, je me rapprochais inconsciemment et partageais les valeurs de l’Eglise Catholique. En septembre dernier ma rencontre avec un membre de la paroisse, Xavier Trébuchet, m’a permis de découvrir la Foi.
2 - Qu’attends tu le plus de ce cheminement de 2 ans vers Dieu ?
Ma plus grande attente dans ce cheminement est avant tout d’apprendre à connaître le Christ au travers de la lecture et l’étude des évangiles mais également de réfléchir sur la Foi tant sur le plan philosophique que personnel. Le père François Josef m’accompagne dans cette démarche, c’est une grande joie de pouvoir apprendre et raisonner avec lui sur la théologie mais également la Morale ou la Vérité, c’est un homme d’une grande qualité.
Le choix du baptême n’est pas à mon sens anodin, il s’agit d’accepter Dieu dans son cœur pour le reste de notre vie; une décision aussi importante ne saurait être prise à la légère car la Foi n’est pas une posture. La vérité se renforce à l' épreuve de la critique et du questionnement, sans cette phase, mon engagement n’aurait pas de sens et serait superficiel.
3 - Que vois-tu comme la chose la plus importante pour toi dans le sacrement du baptême ?
Accepter et faire régner Dieu dans mon cœur est pour moi le plus important. Le baptême est la signification du rejet du mal et de la tentation auquel nous sommes tous soumis et plus particulièrement ma génération qui prend en ce moment des décisions qui impacteront le reste de leurs vies. C’est le début d’un long voyage qui s’annoncera, l’entrée dans un nouveau monde.
4 - Que penses-tu que cela va changer dans ta vie ?
Je crois que mon engagement va pouvoir me guider dans toute les décisions futures auquel je serai confronter, m’aider à réfléchir sur mon rôle et à être plus utile dans une société devenant de plus en plus désolidarisée, agir pour le bien. Faire la différence entre l’important et l' accessoire. Jean Baptiste Chassignet écrivait dans son poème Le Mépris de la vie et consolation contre la mort. “Puis connaissant l’état de ta fragilité,Fonde en Dieu seulement, estimant vanité, Tout ce qui ne te rend plus savant et plus sage.”
Expositions, animations, dédicaces, mais aussi temps forts, messe et veillée de prière : tel était le programme du festival de la BD chrétienne, qui a fêté du 27 au 30 janvier 2011 ses 25 ans de présence au sein du festival international de la bande dessinée d'Angoulême.
L'édition 2011 du festival de la BD chrétienne, organisé au cœur même du 38e festival international de la bande dessinée d'Angoulême par l'équipe œcuménique de l'association Chrétien-Médias 16, a célébré son jubilé : 25 ans de présence chrétienne au sein de l'évènement profane ! Du 27 au 30 janvier 2011, la capitale de la Charente a vécu quatre jours intenses au rythme des bulles et des planches crayonnées, entre narrations inspirées de faits réels ou pures fictions. Tout le diocèse d'Angoulême était de la fête ! "Notre présence chrétienne est de plus en plus reconnue, notamment par l'organisation du festival international. Nous sommes deux membres de l'équipe œcuménique de la BD a avoir récemment été élues au conseil d'administration du festival international. Nos animations sont désormais annoncées dans le programme officiel", indique Isabelle du Portal, membre de l'association Chrétiens-Médias 16.
Autour de la Création
La sélection 2011 du prix international de la BD chrétienne était marquée par une grande diversité des scénarios (vies de saints, fictions, etc.) et une belle expressivité des graphismes. "Un bon cru", selon Isabelle du Portal. Le prix 2011, décerné à Brunor et Didier Millotte pour "Monsieur Vincent, une vie à sauver" (Éd. Mame-Edifa), la mention spéciale 2011 décernée à Coolus et Birus pour "Nuit blanche à Bethléem" (Éd. Les Béatitudes), le prix du jubilé décerné à David Ratte pour le tome III "Le voyage des pères" (Éd. Paquet), ainsi que le prix du jury œcuménique de la BD seront remis le jeudi 27 janvier à 15 h 00 en l'église Saint-Martial en présence des dessinateurs et des membres des jury. Au cours de ce rendez-vous ouvert au public, Mgr Claude Dagens, évêque d'Angoulême, a inauguré le festival chrétien.
Articulées autour du thème de la Création, neuf expositions gratuites et ouvertes au grand public se sont installées à la cathédrale Saint-Pierre, à l'église Saint-Martial et au Temple de l'Église réformée de France. À noter en particulier à la cathédrale, la présentation de "François d'Assise" issue de l'album de Jean-François Kieffer et Gaëtan Evrard (Éd. Mame-Edifa) sélection du prix international de la BD chrétienne 2011 ; et à l'église Saint-Martial les planches de la trilogie du "Voyage des pères" signées par David Ratte (tome I prix international de la BD chrétienne 2008 ; tome III prix du jubilé 2011).
Temps forts
Une veillée œcuménique de prière était proposée à tous, bénévoles, dessinateurs, festivaliers, le jeudi soir au Temple. Puis, la messe du festival présidée par Mgr Dagens a été célébrée le samedi soir en l'église Saint-André. Temps fort pour Angoulême, elle rassemblait les jeunes de tous les mouvements et services du diocèse. Pour la première fois, elle était suivie par un spectacle méditatif : "Le mystère de saint François" joué par la troupe Laudate-si.
Tout au long du festival, les participants ont pu rencontrer les dessinateurs lors des séances de dédicace. Nombreux sont ceux qui en ont profité pour entrer dans un dialogue sur des questions de foi avec les artistes ou avec les bénévoles de l'équipe œcuménique BD. Isabelle du Portal souligne :"Nous rencontrons une foule de personnes chrétiennes ou non. La bande dessinée peut être un support d'évangélisation et nous nous réjouissons de cette possibilité de semer offerte..."
Article de la Conférence des Evêques de France :
ERRATUM : Le conseil pastoral se réunit ce JEUDI 27 octobre (et non vendredi comme précédemment indiqué)
L'occasion de se pencher sur cet organe pour mieux comprendre son rôle....
Un Conseil Pastoral, à quoi ça sert ?
Le conseil pastoral est un groupe de réflexion et d'impulsion. Au service d'une communauté chrétiens, il est "veilleur et éveilleur", pour la mission de l' Église localement.
La mission du conseil pastoral pourra s’ordonner autour de 4 axes :
Qui sont les membres du conseil pastoral ?
Le Père accompagnateur de notre communauté préside le conseil pastoral. Il est entouré d'une vingtaine-trentaine de membres de la communauté, membres qui représentent au mieux la belle diversité de notre Église de Shanghai.
Les laïcs sont appelés, en exerçant leur responsabilité propre et conduits par l’esprit évangélique,
À contribuer comme de l’intérieur à la sanctification du monde, à la façon d’un ferment,
& À manifester ainsi le Christ aux autre...
... avant tout par le témoignage de leur vie, en rayonnant de foi, d’espérance et de charité.
Les laïcs peuvent également être appelés de diverses manières à une coopération plus immédiate avec l’apostolat de la Hiérarchie.
Le conseil pastoral réunit des personnes représentant la diversité de la communauté catholique francophone de Shanghai. Il s’est réuni fin octobre autour du thème : « la pastorale des jeunes au delà de l’aumônerie ».
Nous avons commencé par faire un inventaire des propositions existantes à Shanghai pour les jeunes (lycéens, étudiants, jeunes professionnels et jeunes couples). Les principales propositions sont : l’animation de la liturgie, l’encadrement du scoutisme, les mouvements de couples (Equipes Notre Dame, Mouvement des Cadres Catholiques) et le groupe de prière de l’Emmanuel.
Au delà de ces propositions, des besoins ont été identifiés : se retrouver entre jeunes autour de questions comme les choix professionnels, la sexualité, la doctrine sociale de l’Eglise, retrouver un cadre familial, accompagnement dans la foi, appropriation de certaines activités...
Il a été envisagé de créer un groupe ayant participé aux JMJ, de mettre en place des parrainages intergénérationnels, et d'organiser des rencontres
conférences ou débats autour de thèmes préparés adaptés aux différents groupes de jeunes. Ces propositions ont été transmises à l’équipe pastorale pour décision et éventuellement mise en œuvre.
Ce message nous est raconté dans une légende du Moyen-âge : la légende du quatrième Roi Mage. On a toujours entendu qu’il y avait trois Rois : Melchior, Gaspar et Balthasar. Mais voilà, d’après cette légende il y avait un quatrième. Appelons-le Vladimir d’Ouzbékistan. Lui aussi avait vu l’étoile et s’était mis en route. Il emporta des pièces d’or, des bijoux, de la soie et du miel pour l’enfant.
Chemin faisant, il tombe sur les autres Rois et ils font route ensemble. Aux portes de la ville de Kaboul, ils virent un groupe de mendiants. Les trois autres étaient pressés et continuèrent leur chemin. Mais Vladimir s’arrêta et paya un repas à ces pauvres mendiants avec quelques-unes de ses pièces. Et voilà qu’il perdit la trace des trois autres. Il trouverait bien le chemin tout seul, pensa-t-il. Et Jésus s’accommoderait bien quelques pièces en moins !
Vladimir continua sa route. Près de Téhéran, il vit un groupe d’esclaves brutalisés par leur maître. Il en eut le cœur meurtri et les racheta avec ses pierres précieuses. A son étonnement les esclaves libérés n’en furent pas contents. « Auparavant, nous étions battus mais aussi nourris. Maintenant nous n’avons plus rien. » Vladimir comprit leur plainte et avec ce qui lui restait des pièces d’or il acheta une ferme en ruines, la restaura et leur donna de quoi semer, planter et récolter.
Comme cela lui avait pris pas mal de temps, il traversa tout droit le désert pour rattraper son retard. Sous un arbre Vladimir rencontra un lépreux. Il en eut le cœur brisé quand il voyait l’horreur de ses plaies. Il sacrifia le rouleau de soie qu’il déchira en lanières pour panser ses plaies.
Avec grande peine Vladimir poursuivit son chemin et quand il arriva à Bagdad le roi même eut l’air d’un clochard. Il entendit une femme qui hurlait parce que les soldats entraînaient son fils. Il avait accumulé de grosses dettes et fut condamné aux galères. Vladimir s’interposa et prit la place du jeune homme. C’est ainsi qu’il arriva à la ville portuaire de Basra dans la cale d’un bateau. Il y passa trente ans comme esclave de galère.
Il fut enfin libéré à Haïfa sur la côte de la Palestine. Il était devenu vieux et usé et n’eut aucune idée où il pourrait bien trouver Jésus. L’étoile avait disparu depuis longtemps. Avec grande peine il se traîna sur la route vers Jérusalem.
Et puis, tout à coup, il vit quelque chose d’horrible. Au milieu d’une foule en délire il vit trois croix dressées et trois hommes dessus. L’homme sur la croix au centre lui sourit. Vladimir s’approcha et vit l’inscription au-dessus de lui : Jésus de Nazareth Roi des Juifs. Abattu, les mains vides il se planta devant Jésus. « Jésus, dit-il, je n’ai plus rien ; tout ce qui me reste c’est ma pauvre vie qui ne vaut plus grand-chose. Je suis vieux, usé, je suis à bout. » Jésus lui dit : « Je viens de dire au larron à côté de moi que je l’emmène avec moi au paradis chez moi. Tu peux venir aussi, si tu veux. »
Dans une vision-éclair Vladimir vit les clochards de Kaboul qui avaient lancé un bazar. A Téhéran, les esclaves libérés avaient commencé un commerce de dattes et d’huile de palme. Le lépreux était guéri et était devenu médecin dermatologue. Et à Bagdad, le jeune homme qu’il avait racheté de la galère mena une vie heureuse. Il était marié et avait pris sa vieille maman chez lui.
« Viens, lui dit Jésus, c’est le Vendredi Saint, il est trois heures. Il est grand temps pour la plus belle des Épiphanies. »
Le quatrième Roi n’avait plus rien quand il se présenta devant Jésus. Il avait tout donné à ses frères, il était au diapason de Jésus. Il put donc entrer directement avec lui dans sa maison, car il avait découvert Jésus avant de se trouver en face de lui.
Quelle est la leçon de cette belle anecdote ?
Jésus nous ne le rencontrons pas une fois par an à Noël comme un santon coloré sur la paille dans une de nos églises. C’est cela le conte ! Nous le rencontrons dans la réalité tout au long de notre existence ; nous butons sur lui dans les pauvres et les petits qui croisent notre chemin. Jésus le dit lui-même dans sa dernière parabole : « Ce que tu as fait au moindres de ces petits qui sont mes frères, c’est à moi que tu l’as fait. » Un proverbe indien exprime la même chose ainsi : ‘Tout ce qui n’est pas donné est perdu.’
Voilà pourquoi le quatrième Roi était prêt à entrer dans le Royaume de Jésus en compagnie du bon larron parce qu’il avait tout donné !
Pour offrir nos cadeaux à Jésus n’attendons pas un jour hypothétique qui ne viendra jamais, quand nous avons laissé passer toutes les occasions qui se présentaient tout au long de notre vie… !
BONNE ROUTE AVEC JÉSUS !
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